HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。茶掛け・茶掛。茶掛け・茶掛。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。平成１７年　遷化。。書道の硯 歙州硯 魚仔紋 8インチ 木箱 錦箱入り。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。使用感を感じさせない美品です。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 作 一行書『 松無古今色 』掛軸 茶掛 美品。みにすた 書道の硯。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。　　紙本：墨書。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞雲」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）